朝聖走路，迷宮走路與台灣藍鵲祈願卡

2026-06-22

朝聖走路，迷宮走路與台灣藍鵲祈願卡為什麼老病出院後才是求生的開始？在與策劃影片的黃小姐討論朝聖走路影片內容的過程，她突然說出她的人生經驗是：「生病出院後，才是復健的開始」；而這句話正好啟發了我。我自己生病住進加護病房六七年來的心得是：「生病出院後，才是求生的開始」，這也讓我弄懂了，為何自己對「求生筆記」的這個構想念念不忘，因為它正是自己生命被困住的痛苦故事。到日本做朝聖走路後，思考全球都面臨長照的困境，我想將自己近30年的工作與學習心得，獻給因老病失志、或出院後人生被困住的人，希望大家不要再受這些痛苦。因此，提出「老病出院後，才是求生的開始」這項核心理念，期望能將足步身心放鬆的方法，作為目前出院後銜接服務的輔助方法。奇蹟故事：有長期足部疼痛與身體慢性痠痛的人，要如何克服此困難？回想自己的人生，以住進ICU的時間點分成前後兩個階段。人生前段是我為他人進行足部服務的經驗：在醫院幫助別人解決足部困擾的奇蹟故事，可以分析並解決被困住的因。奇蹟並非魔術，而是真實發生的，因為許多人長期忍受足部疼痛與身體慢性痠痛，原因往往非常冤枉，主要原因在於沒有正確選鞋、穿鞋與走路。只要改變選鞋、穿鞋與走路習慣，有障礙的人再搭配使用輔具，就可能出現足部奇蹟故事。例如：在骨科開完刀但走路仍有障礙的人產生了突破；在復健科中風、腦傷或老病的人，還能「死馬當活馬醫」並進步到站更穩、走更久。我期望自己所做的這些服務，能讓被困住的人產生重生的動機與希望。求生筆記故事：因老病失志，身心被困住的人，要如何由求生到重生？人生後段則是我自己在醫院的求生故事：2019年住進ICU加護病房，太太收到一張我的病危通知書，我也深刻體會到穿尿布的苦。出院後，面臨不可以再次生病的壓力，讓我的人生被困住了。這六七年的生活只剩下家裡與公司，動作刻意變慢，運動時甚至不敢讓自己喘。治療過程中依然面臨很多困境，例如：醫院檢查都正常，但就是睡不好、吃不下，整天有氣無力。高血壓、失眠、呼吸障礙、身體痠痛，這些問題一直無法根治。很多年都不敢在外面過夜，爬山出遊前更是壓力大到整夜失眠，甚至想要看急診。半夜人不舒服醒來、睡不著的時候，我就當成老天要我工作，於是開始撰寫求生筆記。為了解決根本問題，我試了很多方法，除了尋求中西醫的幫助，還嘗試了各種非傳統療法，包括運動訓練、太極、整復、拍打、腳底按摩、草藥、筋膜抖動、接地氣，甚至求神、卜卦等等。那時覺得自己就像迷路了，不知道該往哪個方向走？ 2025年去日本熊野古道展開朝聖重生之旅，過程中出現了我這輩子最高的血壓紀錄，同行的好友在旅行途中隨時準備為我做急救。朝聖走路，迷宮走路與台灣藍鵲祈願卡回到台灣，在寫求生筆記與重生企劃案的過程，我自己都落淚了，因為發現自己也被困住了，這其實是我痛苦的過程與回憶錄。回想起自己在熊野那智大社，拿著祈願的繪馬在神木樟樹鑽了三次「胎内洞」，隔天早上在日本飯店，出現血壓降低與烏鴉應願的奇蹟故事，讓我產生了如何借用日本的朝聖走路，應用在解決現實困境的構想。從「3週改變走路習慣」的研究論文中，我發現被困住失志之後，必須先找到改變的動機才可能脫困，而改變習慣至少需要21天。這剛好讓我聯想起在日本朝聖用到的祈願卡，於是我結合台灣藍鵲（平衡鳥）來代表日本帶路的三腳神鳥（八咫烏），設計出祈福許願的祈願卡。並在鳥的眼睛與身上預留21個可用黑筆塗滿白底的黑圈圈，作為幫鳥點睛開光、以及完成21天的記錄與激勵機制。經研究顯示，走路跌倒多發生在轉彎時，然而傳統的走路訓練，無法重點訓練到轉彎時需要運用到的下肢與足踝部的肌群。為了解決此困境，回想起在熊野古道朝聖走山路時，那種彷彿在走迷宮的情境，因而發展出「迷宮走路」的構想，將它作為走路訓練的教具。因為朝聖走路與迷宮走路的教具主要是為了幫助老病出院後的求生與重生，因而設定好這些教具的生產必須由長者用手加工組合，以寄寓長壽的祝福。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，內容不取代專業醫療診斷與治療建議。若您或家人有高血壓、失眠、呼吸障礙、跌倒風險或其他健康問題，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。

熊野古道朝聖與祈願重生

2026-06-22

羅明哲專欄

目錄一、熊野古道朝聖概述二、神社參拜基本禮儀搖鈴之前奉納投幣搖本坪鈴鞠躬參拜祈願感恩三、特色祈願與傳統儀式拉鈴祈願帶路神鳥祈願繪馬祈願護摩木達摩開光點睛樟靈社胎內重生熊野古道朝聖與祈願重生一、熊野古道朝聖概述到日本熊野古道朝聖旅遊，沿路可體驗結合自然與靈性的健行，欣賞壯麗的自然景觀，以及豐富的神社與歷史文化景點。遊客可以徒步穿越古老的參拜道，欣賞那智瀑布、大門坂、鬼城等景色，並參訪被登錄為世界遺產的「熊野三山」：熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社。到古道朝聖，最重要的目的之一是來尋求心靈啟發。漫步於古道與神社之間，遊客可以透過以下幾項傳統的祈願活動，洗滌心靈並獲得重生的契機。二、神社參拜基本禮儀搖鈴之前：在手水舍，依照「洗左手洗右手漱口立起水杓沖洗杓柄」的順序洗淨身心。奉納投幣：輕輕將銅幣投入賽錢箱，通常會投5日圓硬幣，因日文發音與「御緣」相同，象徵與與神明結下美好的緣分。搖本坪鈴：雙手握住鈴緒，以適度的力量搖動，使本坪鈴發出清脆響聲。鞠躬參拜：遵循經典的「二拜二拍手一拜」，深深鞠躬兩次，合掌拍手兩次，祈願完畢後再深深鞠躬一次。拍手具有驅邪、召喚神明的作用。祈願感恩：雙手合十向神明報上姓名、住址，並在心中虔誠祈求與表達感恩。三、特色祈願與傳統儀式拉鈴祈願祈願時拉動繩子搖響鈴鐺，是為了向天上的神明致意，並恭請神明過來，而金屬製的響亮鈴聲是通往神界之音，具有淨化身心、驅邪邪氣的作用；藉由鈴聲不僅能告知神明您已到訪，並讓神明注意到您已準備好開始祈願。粗麻繩叫鈴緒（），鈴鐺叫本坪鈴（）。帶路神鳥熊野三山的鳥是指日本神話中的八咫烏（）是日本神話中擁有三隻腳的神鳥，被視為太陽神的化身與引路之神的神使（），會引導著參拜者走上正確且安全的道路。祈願繪馬祈願繪馬（）用來許願或祈福的一種五邊形小木板。在古代，人們會在神明面前奉獻活馬以求實現願望或作為贖罪的儀式，後來演變為用木雕馬替代馬。隨著時間推移，這項習俗簡化為在形似馬房的小木板上畫馬，並在現代演變成可在空白處上書寫願望的形式。木板的一面通常會印神社或寺廟的名稱、標誌、符號，或當年度的生肖圖案。書寫面則留白，供參拜者寫下心願、感謝的話，姓名和日期。願望的類型非常廣泛，包括學業成就、金榜題名、身體健康、交通安全、生意興隆、姻緣美滿等。將寫好的繪馬懸掛在指定的「繪馬掛（）」架子上，這些木板最後會被集中起來，在特定的儀式中焚燒，以將心願傳達給神明。祈願護摩木護摩木（）是用來許願或祈福的一種長方形木條。在上面寫下祈願事項後，會在護摩火供儀式中焚燒，以達到消除厄運、實現願望並獲得身心清淨的目的。書寫完成後，可以在木片上哈一口氣，象徵將自己的心願寄託其中。心靈淨化的儀式過程通常包括靜坐、誦經等，有助於平復內心，紓解壓力。　　　　　　　　　左邊為祈願繪馬　　右邊為祈願護摩木達摩開光點睛因達摩祖師曾在嵩山少林寺面壁九年、展現堅忍不拔的精神，日本便將圓潤、不倒造型的達摩不倒翁，用來象徵許願、立志與還願。達摩開光點睛（目入），是注入心願與祈求好運的傳統儀式。儀式一般遵循「先左眼許願、後右眼還願」的步驟，藉此激勵自己朝目標努力。許願前先挑選吉日，在達摩底部寫下名字與心願，並在背後寫下為了達成目標願意付出的努力或具體行動。面對達摩，使用墨筆或黑色麥克筆為達摩的左眼畫上黑眼珠。此步驟象徵「開眼」，代表向神明許下願望，也象徵自己正式踏上實踐目標的道路。將畫好左眼的達摩擺放在家中或辦公室經常看得到的地方，時刻提醒自己不忘初衷。當願望達成或目標實現時，再為右眼畫上黑眼珠，象徵願望圓滿。祈願效期一般為一年。若一年後願望未達成，或想設定新的目標，可將達摩帶回原寺廟火化還願，象徵淨化與重生。若想繼續堅持，也可以選擇保留達摩，待蓄積力量後再度啟程。樟靈社胎內重生樟樹在日本文化中象徵著堅韌的生命力與重生。位於和歌山熊本那智大社的「那智巨樟（）」，據說具有祛災除病的神效。透過「鑽過胎內（胎內）」的儀式，參拜者從樟樹巨大的樹洞中穿過，模擬再度誕生的過程，象徵洗滌罪孽、消除厄運，如同從母親子宮中獲得新生。在供奉神明的樟靈社進行這項活動，結合了樟樹的重生寓意，強調精神上的更新與治癒，為參與者帶來心靈的潔淨與嶄新的開始。體驗時，參拜者手持繪馬或護摩木穿過樹洞，順利走出來後，再將繪馬或護摩木懸掛於出口處的繪馬架上。

老病醫療後的輔助自療

2026-06-18

羅明哲專欄

老病醫療後的輔助自療生老病死是人生的自然過程，而每個人在死亡之前，會受到不同老病的苦。衰老的過程，人體機能會隨著年齡而逐漸退化，例如肌肉量的減少、骨頭密度下降、心肺功能減弱，並出現酸痛或者疾病的困擾。曾經在網路上看過一段銀髮健康的影片，分享家人「七十歲到八十六歲－七個衰老變化」；影片的重要結論是：陪伴是最溫暖的解藥；因為衰老是每個人的必經之路，無人能躲。我們曾經想盡辦法留住他們的健康，後來才明白，我們唯一能做的只有陪伴。心中想著，在衰老的過程，除了陪伴，是否還能做什麼？如何讓身體雖然有老病的苦，但是又能夠不被這些苦所折磨的方法？回想起自己身邊的親友，有80幾歲因洗腎而臥床者、有嚴重駝背與腰酸背痛者、有90幾歲被困在無電梯的五樓而不易出門者；而自己也親身體驗過睡不好的睡眠障礙、心臟老化不易平躺的困擾、視力衰退並容易疲累、爬山容易喘也走不快的老病苦。一、治病靠醫生，健康靠自己現代的人生病要找醫師治療，而現代醫療治病的方法，主要有開刀、物理的復健、化學的吃藥，與心理治療等方法，這些都是偏向由專家協助做被動式的治療。然而俗語說「治病靠醫生，健康靠自己」，做完被動式的治療，如果能搭配主動式的自療、應用生活化的運動，才有機會來解決醫療後，身體長期慢性酸痛、自律神經失調、細胞老化器官老化、失智與失志而被困住的困境。雖然衰老無聲無息地帶來變化，無人能倖免！但是，以下提供一些自己的求生經驗給大家參考與選擇！居家放鬆與平衡處置例如衰老的變化包含腿越來越無力很容易跌倒，可以用走路訓練來降低跌倒風險；感官慢慢失靈的人，可以在走路或運動時，配合動作覺察訓練來改善；而對於脾氣變得不穩定、身心脆弱敏感的人，可以嘗試用足步身心放鬆的方法，讓自己的心因活在當下而穩定。也可以自己居家做一些放鬆處置，例如打哈欠、伸懶腰、腳抖動、身心走路、長吐氣；如果能配合身體平衡的概念，進行鬆緊、陰陽、動靜、虛實、主動被動的處置。慢性酸痛的主動處置身體有長期慢性酸痛困擾的人，除了找專家做被動的處置之外，也可以針對肌肉、關節、筋膜、器官、細胞，進行一些自己也能做的主動處置，例如熱敷冰敷後，配合伸展、按摩、拍打、振動、震動、內外抖動、接地氣、太極拳、氣功等運動。二、應用能量運動，幫身體做整流處置的理論基礎以下為應用能量運動，幫身體做整流處置的理論基礎，提供給大家參考。例如：透過接地與共振可進行細胞層次的整流，讓心跳與腦波震動頻率產生共振；應用動脈旁肌肉運動來幫助血液循環流動，同時利用肌肉收縮、共振與瓣膜閉合帶動靜脈的血液回流，再由穴位進行變頻整流。應用氣功時，靜功因不消耗眼耳鼻舌身意的能量，能專注讓肌肉壓縮靜脈；而動功（如振動運動）則可加強靜脈回流與肌肉的能量。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，內容不取代專業醫療診斷與治療建議。若您或家人有高血壓、失眠、呼吸障礙、跌倒風險或其他健康問題，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。

老病醫療後的輔助心法

2026-06-18

羅明哲專欄

老病醫療後的輔助心法身體再怎麼硬朗的人，過了70歲或是80歲，免不了都要開始面臨到衰老的變化。我的父母親雖然一樣活到93歲，但是父親面對了臥床6年多的苦；母親則因為一個跌倒加上開了個心中有些後悔的手術，讓她人生最後的一個多月，日子過得非常辛苦與委屈。而自己過去在加護病房的經驗，也讓我深刻體驗到人生需要穿尿布的苦。所以，我主張用「走對路」來預防人生的三苦「跌倒，臥床、穿尿布」，鼓勵大家以「不臥床、不跌倒、不尿布」，做為人生努力的目標。特別是現代人多數是在醫院臨終，而人生最後一天，往往只有穿尿布或是穿內褲的選擇。如果衰老是每個人的必經之路，老病除了找醫院做治療之外，家屬唯一能做的，真的只有陪伴與照顧嗎？雖然最後老死的結果一樣，但是是否有何方法，能讓每個生命在面臨必然的生老病死時，擁有不一樣的過程？有沒有可能達到「無苦」的境界？為了找無苦的過程，讓我回想起《心經》所講的「無」與「不」。雖然病苦是實際存在的，但如何讓病苦成為一種暫時的現象，能夠「無病苦」與「不病苦」?如何讓心達到「心無罣礙故無有恐怖」，不被病苦所困住? 因此，我開始試著從佛法中尋找可能的過程；因為我曾經聽過，深入禪定中的師父肉身也會有病，但是心裡沒有苦果。我心中也就開始思考，是否能用宗教與修行的方法，讓老病的苦有不一樣的轉化？因為「苦」如果是從心的念頭生起，那麼深入禪定、沒有情緒起伏、不跟眾生頻率共振的大師，就可能不會有病痛的苦。一、兩段歷史故事的啟示以下分享兩段歷史故事供大家參考：玄奘赴印度取經玄奘赴印度取經、拜會90歲高齡戒賢大師時，大師激動得老淚縱橫。原因是戒賢大師在玄奘抵達的前幾年，因長年飽受嚴重的怪病折磨而一度想尋死。後來，他在夢中得到菩薩開示，要他忍受病痛，等待大唐僧人來求法與傳法後，大師才可以往生。因此，當戒賢聽到玄奘是遠從大唐長途跋涉而來的僧人時，激動不已，因為他總算等到了可以讓他離苦得樂、完成使命的人。弘一大師與臨終法要李叔同法號弘一，也是一位了不起的高僧，曾寫下一首家喻戶曉《送別》，是大家在畢業典禮時都會唱的名曲。而他在人生後半段也深受老病之苦，但在往生前，他把《臨終法要》等遺言交代得清清楚楚。在臨命終前，他拒絕神醫治療，抱持著「不救命、不抗病、不求延壽」的心態，斷食僅飲水，專心念佛求生淨土。最終，他在命終時走得很安詳自在，毫無罣礙。二、治病先治心，身心同步治回想起自己的親人病亡之前瘦到皮包骨，甚至到後來打麻醉藥止痛的效果都相當有限。再參考兩位大師臨終前的經歷，原來，就算是修行再好的大師，肉體也必須面對老的衰退與死亡前的病痛。但是，如果有好的修行，就有機會讓自己在命終前保持安詳與自在。老、病、死、苦、憂、悲、惱都是人間煩惱。很多時候，疾病跟日常習性、行為、情緒、性格息息相關。正因為心先有這些煩惱，身才容易生病，所以治病要先「治心」；既然人類逃不掉老病死的物理規律，那大眾就更只能從「心」下手，去做修行與治療。人間醫者從身體治病，佛法從心治病，而最好的方式是「身心同步調理」。因為腳是走路的基礎，而走路又是最好的身心運動，所以我主張以「足步身心放鬆」的鍛鍊，期望能幫助大家免受因病而來的苦。這就是我認為在老病醫療之後，最需要具備的輔助心法。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，內容不取代專業醫療診斷與治療建議。若您或家人有高血壓、失眠、呼吸障礙、跌倒風險或其他健康問題，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。

羅明哲老師求生筆記#3｜睡眠障礙到療癒

2026-06-17

羅明哲專欄

羅明哲老師求生筆記#3睡眠障礙到療癒故事要從2019年羅明哲老師生病說起。上了年紀，生病後的復原不像年輕人那樣，躺一陣子就能恢復；許多後遺症慢慢浮現，像是睡不好、肌肉關節緊繃、盜汗、心悸等等。一、尋病因：困擾多年的無解失眠與求醫之路無助的開端：找不出原因的身體警訊然而最讓人困擾的是，去醫院檢查卻找不出問題，甚至被醫師提醒可能是自律神經失調或更年期等。這些症狀目前西醫也沒明確的根治方法，讓羅明哲老師感到無助與困惑。現代人的隱形殺手：睡眠障礙的普遍性睡不好是很多疾病的源頭，可能引發精神、心血管、代謝、免疫甚至癌症等健康問題。根據世界衛生組織統計，睡眠障礙的人口佔了27%40%；2023年健保署的統計也顯示，每五個人就有一人正在服用安眠藥。睡眠障礙是所有疾病中最難以解決的問題之一，因為病因非常多元。除了疾病和生活習慣外，心理壓力、荷爾蒙分泌失調以及藥物的副作用，都可能引起失眠。藥物與治標困境：陷入越吃越重的惡性循環為了改善失眠的問題，羅明哲老師起初也像其他患者一樣求助神經內科，希望能透過肌肉鬆弛劑、抗焦慮劑、鎮靜劑和安眠藥等藥物來解決問題。然而，在沒有找出根本原因的情況下，治療過程反而陷入了「不斷增加藥量和更換藥物」的惡性循環，導致失眠問題始終無法有效解決。為了放鬆睡前緊繃的肌肉，羅明哲老師試過電熱毯和電動按摩器，雖然使用的時候有感覺舒服，但對失眠無法根本改善。二、找解方：嘗試過的各種止鼾與呼吸解方呼吸與鼻腔問題的長期抗戰為了改善呼吸與睡眠，羅明哲老師年輕時曾接受鼻中隔手術，但效果有限。後來，他嘗試使用呼吸器，十年來換了三台正壓呼吸器，甚至還加了一台負壓呼吸器；但長期使用下來反而出現其他副作用，讓他不得不停止使用。現在，他改用睡前幫鼻子照光以舒緩阻塞，嚴重鼻塞時噴鼻藥，希望能改善睡眠中的呼吸問題。口腔結構與下巴後縮帶來的嚴重干擾除了呼吸，口腔和下巴問題也會影響睡眠。由於他年輕時口腔沒保養好，加上咀嚼肌肉太緊繃，導致他直到快六十歲時，才去做牙齒矯正，甚至需要植牙和配戴止鼾牙套。這些口腔帶來的不適，更嚴重干擾了他的睡眠品質。除此之外，他的下巴後縮(小下巴)使呼吸道更容易受到壓迫，增加了睡眠呼吸中止的風險。為了改善這個狀況，他曾經嘗試使用綁帶睡覺，但最終還是投降了。多年來，羅明哲老師為了改善睡眠品質，嘗試了各種方法。從呼吸器、止鼾牙套、下巴綁帶、鼻光器、電熱毯、電動按摩器，到各式各樣的枕頭和協助固定姿勢的輔具，這些輔具讓床頭成了展示櫃。追求完美與大腦過載的心理反思儘管羅明哲老師用盡心思，但失眠問題還是沒有改善，尤其是星期天晚上特別難熬。他開始回想以前看過的《最高休息法》這本書，心想：『是不是因為我每天打電腦寫資料，腦袋用太多，加上個性追求完美，才會這樣？』三、迎轉機：一場意外的環境電磁波檢測驚人發現：床頭與書桌下的無形電壓干擾由於羅明哲老師對接地氣的技術有些研究，因緣際會下找到一台環境電磁波檢測設備。透過這台儀器，他意外發現書桌下的電腦因為沒有接地，產生了很高的電壓；再加上床頭的電器用品，如電熱毯、電動按摩器、呼吸器和延長線，這些都在無形中嚴重干擾了他的睡眠。逆轉失眠的兩大重大改變：環境改善與筋膜運動為了根本解決失眠的問題，羅明哲老師決定做出兩個重大改變：改善環境：移除延長線，幫電腦和電器做好接地，並減少對呼吸器和手機的使用。加強運動：每天進行開合跳和吐舌頭運動來放鬆筋膜。睡前使用按摩木球按摩心經經絡；早上起床後，除了早課，也增加筋膜抖動來放鬆肌肉關節。四、新願景：將自身經驗轉化為助人的力量羅明哲老師也為2025年找到了新的努力方向：運用電磁波檢測儀器為環境進行健康檢測，並結合生活化的接地和地球共振運動，幫助大家放鬆身心和細胞，改善睡眠困擾。他深信，透過這些努力，不僅能提升的自己睡眠品質，也能幫助更多人擺脫失眠困擾，迎向身心放鬆的美好生活。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，內容不取代專業醫療診斷與治療建議。若您或家人有高血壓、失眠、呼吸障礙、跌倒風險或其他健康問題，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。

羅明哲老師求生筆記#2｜從生病到療癒

2026-06-17

羅明哲專欄

村長伯求生筆記#2從生病到療癒故事要從羅明哲老師去探望一位頸椎痠痛的長輩開始說起。當時他想幫長輩按摩，但被媽媽提醒長輩的骨頭脆弱、容易受傷。這讓羅明哲老師開始思考：有沒有辦法讓長輩自己舒緩痠痛呢？後來，羅明哲老師的父親住院，他在醫院裡看到很多家屬面臨醫療法規的限制，除了陪伴和基本照護，無法親自動手幫親人減輕病痛。就連羅明哲老師自己生病時，醫生也告訴他藥物只能延緩病情，無法根本治癒。這讓他下定決心，一定要找到讓自己更健康的主動方法，於是開始了自療之路。一、傾聽身體的訊息：從被動治療到主動自療在照顧家人和自己生病的過程中，羅明哲老師發現，醫生雖然負責診斷和控制病情，但想要真正恢復健康，還是得靠自己！於是他開始研究主動自療的方法，學會傾聽身體的訊息，找到對應的處理方法。針對具備自我照顧能力者：善用工具對於那些還能照顧自己的人，羅明哲老師教導他們怎麼找到身體的痠痛點。利用按摩木球，不論是站著、坐著還是躺著，都可以自己控制按摩的位置、力道和時間。這樣就不怕被別人按傷，還能在醫生指導下，減少對醫藥的依賴。針對行動不便者：家人協助的足部反射針對身體活動能力不方便的人，羅明哲老師也設計了一套適合由家人協助的方法，他建議從腳底的足部反射運動開始，輕輕地用按摩木球刺激腳底，這樣就能讓身體放鬆，促進健康，而且不會違反醫療法規的限制。針對走路姿勢不良者：半圓拉筋與平衡訓練針對走路姿勢不良，特別是習慣走路低頭駝背的人，羅明哲老師發明了運用半圓伸展平衡訓練器，進行腳跟和腳尖走路的訓練。後來，針對腳底筋膜、小腿肌肉太緊，與平衡感不好的人，他更進一步開發多功能的半圓拉筋器及配套課程，幫助他們做伸展運動和平衡訓練。二、迷茫與探索：與慢性疾病和平共處的十年而羅明哲老師的健康狀況不只是痠痛，還有高血壓、睡眠障礙和心臟功能老化等等的問題。由於呼吸道有障礙，他除了鼻子做手術，睡覺時還需要戴矯正牙套、使用口部貼膠帶，這十年來還換了三台正壓呼吸器。他開始擔心：未來的生活，是不是要一直依賴這些醫療設備生活下去？最讓羅明哲老師困擾的是，雖然做了很多檢查，結果顯示正常或輕度異常，雖然醫生開了很多藥，但他仍常感到氣虛或胸悶。對未來是否能恢復健康，他曾感到迷茫。為了尋找解決辦法，羅明哲老師除了尋求中西醫的幫助，還嘗試了各種非傳統療法，包括運動訓練、太極、整復、拍打、腳底按摩、草藥、筋膜抖動、接地氣，甚至求神、卜卦等等。未來，羅明哲老師也希望能將自身經驗與這些嘗試的過程、心得分享出來，期盼能幫助大家建立正確的觀念，並在適合的情況下運用這些方法。神醫也難治的三種人：重拾生病時該有的態度研究腳部超過二十年的羅明哲老師，有一天讀到《史記》裡扁鵲說的「病不可醫」，才發現有幾種情況的病無法醫治，問題不在神醫本身，而在於患者本身。就算是神醫，遇到這三種人也束手無策：第一、無緣者：只有主動尋求幫助的人，才有機會迎來改變。第二、無信者：只有相信治療可行的人，才有希望走出苦痛的深淵。第三、無願者：只有內心願意改變的人，才能真正實現身心的轉變。他感歎這三種人就像一面鏡子，提醒著我們生病時該有的態度。只有自己積極面對、永不放棄，才能抓住健康的機會。三、身心合一：引領長輩創造健康奇蹟羅明哲老師認為，生病不只是身體的問題，心法也很重要。面對家人生病時的無助，他開始嘗試宗教跟心靈的治療「法藥」。他認為，法藥具有像藥物一樣療癒的功能。透過法藥的指引，不僅治好他身體的病痛，還讓他找到了人生的方向，內心也變得踏實。從那時候開始，他就決定要用佛法來幫助更多的人，把自己經歷過的黑暗都轉化成光明。為了幫助更多人，羅明哲老師在2017年發展出「915足步身心運動」與足步身心放鬆的心法。透過重複的練習，促進大腦神經迴路的活化，達到調身、調心、調息的身心平衡，讓身心合一。 2024年，他更推出了「三週改變走路習慣」的課程。他帶領社區據點的長輩們改變走路習慣，從每天15分鐘的練習開始，逐步建立健康的走路模式。三週就能看到長輩的改變和進步；十二週促進健康；六個月養成健康習慣。這套方法在社區中創造了許多健康奇蹟的故事。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。健康不只是醫生的責任，更需要我們主動的意願。自己去改變生活習慣，用身心放鬆迎接更美好的生活。

羅明哲老師求生筆記#1｜長照與ICU的故事

2026-06-17

羅明哲專欄

羅明哲老師求生筆記#1長照與ICU的故事羅明哲老師是個嘉義的鄉下人，他的故事充滿力量，也讓人深受啟發。過去的他，除了面臨家人與自己老病的困境之外，他也正值退休年齡，同時擔憂著事業傳承的問題。這些多重壓力幾乎讓他失去了生活的希望，但也正是這些困境，促使他去找到屬於自己的健康之路。讓我們一起來認識羅明哲老師的生命故事！你會發現，原來想要活得健康，其實只需要我們願意改變，就有可能重新找回健康與希望。一、從SARS期間的一場足部健康計畫說起故事要從2003年說起。那一年，SARS疫情籠罩全球，整個台灣也都陷入了緊張與不安。當時羅明哲老師正在馬偕醫院主持一項足部健康的研究計畫，但這個計畫的服務人員因為面臨疫情風險而不願進醫院工作，使得計畫面臨是否要暫停的抉擇。然而，羅明哲老師選擇堅持承諾，由他帶領另一批新的服務人員到第一線服務，把這個足部健康計畫如期完成。對他而言，這不僅是一個研究，更是一份責任。然而，命運的考驗總是接踵而來。當時，羅明哲老師的二姊、也是高齡父母的主要照顧者，因為患了重病，無法同時照顧行動不便的爸爸與年邁的媽媽，只能把父親送到護理之家，並由國外回來的大姐跟羅明哲老師負責陪伴。父親臥床六年，讓羅明哲老師第一次看見長照的無奈爸爸住進護理之家後，從坐輪椅退化到整天躺在床上。除了整日穿尿布，還要插鼻胃管進食與抽痰；為了防止爸爸自己動手偷拔掉管子，最後不得不接受將他的雙手用約束帶固定在床邊。看著父親受苦，羅明哲老師既無奈又沒有解決辦法，只能讓他躺著被照顧到93歲。母親跌倒後離世，他開始思考高齡照護的另一種可能沒想到2023年，93歲的媽媽也因為跌倒，動手術置入鋼板。出院後住進養護中心，不得不整日穿尿布，不到一個月就因為急性肺炎過世。羅明哲老師的父母親都是在93歲往生，但父親臥床長達6年，成為他心中難以抹滅的遺憾。他時常感嘆，要是母親跌倒後可以不用開刀，是不是就能讓她在生命的最後階段，少挨一個傷口、少一根鋼板、少一片尿布的苦。在超高齡社會中，有限的社會資源難以全面支持長輩的照護需求，而跌倒可能帶來的連鎖反應更是難以預測。父母的相繼離世，除了讓羅明哲老師心痛難過，他也常常想，是否還有其他更好的選擇，能讓父母少受這些苦？ 2019年住進ICU，讓羅明哲老師重新面對自己的生命不僅如此，2019年健康問題也找上了羅明哲老師自己。他第一次住進加護病房，親自體會到穿尿布的苦。他的太太也收到了一張病危通知書。這次的經歷成為他人生的重要轉折點。躺在病床上的他，開始重新審視生命的意義。他說：「以前覺得自己很健康，不會生病也不會死；但生病後才發現，自己很怕生病也很怕死，原來生命是如此脆弱。」二、從病痛中尋找方向：不只是治療，而是重新學會生活雖然羅明哲老師擁有不少醫療資源的照顧，但出院後的調整過程依然充滿困境。例如醫院檢查都正常，但就是睡不好、吃不下，整天有氣無力。高血壓、失眠、呼吸障礙、身體痠痛，這些問題一直無法根治。為了從根本解決問題，羅明哲老師也試了很多方法，包括輔具、接地氣、氣功、法要、身心技法等。然而，這麼多方法，他覺得自己就像迷路了，不知道該往哪個方向走？經歷過這些挑戰後，羅明哲老師有感而發地說到：「人生中每個人都會遇到病痛和災難，關鍵在於我們如何面對它們。有些人怨天尤人，有些人則視困難為成長的機會。」他提到古人的智慧：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。」他相信，所有的磨難都是生命中不可或缺的養分。身為嘉義人，羅明哲老師始終希望能為故鄉盡一份心力。加上對於父母和二姊的深深懷念，更驅使他將自身的求生經驗，回饋給嘉義的長照與健康推廣事業。把個人經驗轉化為嘉義健康老化推廣因此，他除了返回嘉義與中正大學高齡基地合作，推動健康老化的相關計畫，也曾主動與嘉義衛生局研究，期望能為故鄉的長輩們帶來更好的健康照護與促進方法。三、羅明哲老師整理出的三個健康重點正是因為經歷過這些風雨，羅明哲老師決定將他的故事分享給更多人。除了與無法根治的健康問題和平共處，他也面臨退休與事業傳承的挑戰。為了帶領更多人走出困境，並為自己的志業找到傳承之道，他決定將自己多年來的心路歷程與養生心得轉化為系統化的教育，並整理成三大重點：長照與足步，從照顧雙腳開始教大家如何照顧自己的腳。因為腳是身體的根基，只有雙腳健康了，整個人才能站得穩、走更久。醫藥與法要，學會與身體和平共處分享治療與自療，運用足步身心放鬆的心法改變與養成健康習慣，讓身心放鬆、更有活力。健康生活環境，打造讓身心放鬆的日常幫環境把脈，打造一個與地球共振的運動，讓身心可以放鬆的生活環境。他希望這些經驗能夠幫助大家維持健康、延緩老化，讓大家都能夠站更穩、走更久，並努力以「不臥床、不跌倒、不尿布」做為生活目標。同時，他也希望能將自己累積的智慧與經驗傳承下去，幫助更多人活出健康、有意義的人生。本文為羅明哲老師個人生命經驗與健康推廣理念分享，內容不取代專業醫療診斷與治療建議。若您或家人有高血壓、失眠、呼吸障礙、跌倒風險或其他健康問題，建議先諮詢合格醫師、物理治療師或相關專業人員。